{"id":452,"date":"2020-05-02T17:43:29","date_gmt":"2020-05-02T15:43:29","guid":{"rendered":"http:\/\/psig.huma-num.fr\/cartes-sensibles\/?p=452"},"modified":"2020-05-02T17:51:49","modified_gmt":"2020-05-02T15:51:49","slug":"questions-projet-de-recherche-action-a-gennevilliers-la-ville-cote-femmes","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/psig.huma-num.fr\/cartes-sensibles\/questions-projet-de-recherche-action-a-gennevilliers-la-ville-cote-femmes\/","title":{"rendered":"Questions &#8211; Projet de recherche-action \u00e0 Gennevilliers : \u00ab La ville c\u00f4t\u00e9 femmes \u00bb"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>Par Lisette Rosales et Mahdokht Karampour<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>1) En plus des donn\u00e9es telles que l\u2019\u00e2ge, le sexe, le district de r\u00e9sidence ou de travail, existe-t-il d\u2019autres \u00e9l\u00e9ments cl\u00e9s \u00e0 prendre en consid\u00e9ration pour l\u2019interpr\u00e9tation de la carte ?<\/p>\n\n\n\n<p>Commentaire: Selon Lissette deux des \u00e9l\u00e9ments cl\u00e9s qui ne sont pas mentionn\u00e9s dans le texte, qui ont peut-\u00eatre \u00e9t\u00e9 envisag\u00e9s et non mentionn\u00e9s, sont l\u2019origine ou le contexte familial et le statut migratoire. En tant que migrant, je pense qu\u2019il existe une forte relation entre la culture dans laquelle vous grandissez et la relation avec l\u2019espace, par exemple, au Mexique, les gens regrettent l\u2019utilisation de la rue pour les loisirs, principalement pour les enfants, qui offrait un lieu s\u00fbr pour les m\u00e8res en laissant leurs enfants vivre avec d\u2019autres enfants et en leur permettant de prendre un peu plus de temps pour leurs propres occupations, la rue est aujourd\u2019hui souvent un lieu de suspicion et d\u2019ins\u00e9curit\u00e9, principalement pour les femmes en raison du contexte des f\u00e9minicides au niveau national. Je suppose que les contextes familiaux d\u2019origine, ils indiquent la tendance de la fa\u00e7on de vivre ou non l\u2019espace public, dans un pays comme la France et dans une ville comme Paris, me semble un \u00e9l\u00e9ment tr\u00e8s int\u00e9ressant \u00e0 consid\u00e9rer.<\/p>\n\n\n\n<p>2) Selon les auteures, les femmes utilisent davantage l\u2019espace public en raison des activit\u00e9s qu\u2019il faut d\u00e9velopper en fonction des r\u00f4les sociaux de genre, mais d\u2019une mani\u00e8re g\u00e9n\u00e9rale l\u2019exp\u00e9rience devient n\u00e9gative. Pour vous, quelle serait une possibilit\u00e9 d\u2019action pour renverser cette tendance ?<\/p>\n\n\n\n<p>3) Vu que le projet mis en place est une recherche-action, d\u2019apr\u00e8s vous quels sont ses attraits \u00e9ducatifs, aussi bien pour les femmes que pour les hommes? Quel impact pr\u00e9ventif ? Quel impact social? Comment ce projet r\u00e9pond \u00e0 cette fonction \u00e9voqu\u00e9e de \u00ab la recherche action con\u00e7ue comme un outil de citoyennet\u00e9 \u00bb ?\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Femmes-&gt;<\/strong>Comment \u00e0 travers une cartographie les femmes qui y ont particip\u00e9 et contribu\u00e9\u00a0pourront \u00ab aller au-del\u00e0 d\u2019un simple relev\u00e9 physique des d\u00e9placements \u00bb et \u00ab agir sur leur espace \u00bb, \u00ab agir sur leur propre personne \u00bb?<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Hommes<\/strong><strong>-&gt;<\/strong>Comment sensibiliser les hommes \u00e0 cette question ? Comment partager cette \u00ab perception de l\u2019Autre \u00bb primordiale afin de mettre en lumi\u00e8re les \u201ccomportements de domination et d\u2019\u00e9vitement d\u2019ordre spatial \u00bb ? Comment impliquer les hommes ?<\/p>\n\n\n\n<p>Est-ce que cela pourrait se produire uniquement par la cartographie si ce n\u2019est pas accompagn\u00e9e par d\u2019autres actions \u00e9ducatives et pr\u00e9ventives compl\u00e9mentaires ?<\/p>\n\n\n\n<p>4) Comment le dispositif de cartographie mentale pourrait favoriser des objectifs abord\u00e9s comme interroger les st\u00e9r\u00e9otypes et des rapports sociaux de sexe? Qu\u2019est-ce que le projet propose justement pour \u00ab d\u00e9faire des rapports de domination existants \u00bb, pour appeler \u00ab \u00e0 la remise en cause des certitude \u00bb, et \u00ab laisser la trace d\u2019un apprentissage commun et r\u00e9ciproque enrichissant \u00bb comme \u00e9voqu\u00e9s dans les derni\u00e8res lignes en conclusion?<\/p>\n\n\n\n<p>5) Comme \u00e9voqu\u00e9 dans le texte parmi les objectifs, comment \u00abfaire de cette question une cause commune \u00e0 l\u2019ensemble de la population sans limite de genre \u00bb? Quel \u00ab regard collectif \u00bb serait possible ?&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><strong>R\u00e9f\u00e9rence d&#8217;article:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;Luxembourg, C. &amp; Messaoudi, D. (2016). Projet de recherche-action \u00e0 Gennevilliers : \u00ab La ville c\u00f4t\u00e9 femmes \u00bb. <em>Recherches f\u00e9ministes<\/em>, <em>29 <\/em>(1), 129\u2013146. https:\/\/doi.org\/10.7202\/1036673ar<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Par Lisette Rosales et Mahdokht Karampour 1) En plus des donn\u00e9es telles que l\u2019\u00e2ge, le sexe, le district de r\u00e9sidence ou de travail, existe-t-il d\u2019autres \u00e9l\u00e9ments cl\u00e9s \u00e0 prendre en consid\u00e9ration pour l\u2019interpr\u00e9tation de la carte ? 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